إذا جاء رمضان أقبل المسلمون على القرآن.. رُبع في جلسة، أو جزء، أو أكثر، ويتسارع تقليب صفحات المصحف من أجل ختمة، أو ختمتين، أو ثلاث أو أكثر.

من بين الأحداث المهمة في السيرة النبوية حادثة تحويل القبلة من بيت المقدس قبلة الأنبياء السابقين إلى بيت الله الحرام أول بيتٍ وُضع للناس في الأرض، وقد اختبر الله المسلمين واليهود في هذه الحادثة، في السمع والطاعة، والتصديق، والتجرد والعمل.

يوشك أن يقرع أبوابنا ضيف كريم، ضيفٌ جاء ليكرِّمنا على عكس الحال المعتاد، فإن الضيف ينتظر أن يكرمه أهل الدار، إلا أنّ هذا الضيف لا ينتظر منّا كرمًا؛ ولكن يجعله الله سببًا في الإكرام والغفران والعِتْق من النيران.

السياسة جزءٌ من الدين، وليس في الإسلام ما يسمى بالفصل بين الدين والسياسة، أو بين الدين والدنيا، فهذه دعوى علمانية، ولا صلة لها بالإسلام، فالإسلام نظام شامل، يتناول مظاهر الحياة جميعها، فهو دولة ووطن أو حكومة وأمة، وهو خلق وقوة أو رحمة وعدالة، وهو ثقافة وقانون أو علم وقضاء، وهو مادة وثروة أو كسب وغنى، وهو جهاد ودعوة أو جيش وفكرة، كما هو عقيدة صادقة، وعبادة صحيحة سواء بسواء.

أحمدك ربنا حمد الشاكرين، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له القائل في كتابه الكريم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لاَ يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ (التحريم).. قال بعض السلف: "إذا سمعت يا أيها الذين آمنوا؛ فأرع لها سمعك؛ فإنه إما أمر تؤمر به، أو نهي تُنهى عنه".

السعادة: هي جنة الأحلام التي ينشدها كل البشر، من الفيلسوف في قمة تفكيره، إلى العامي في قاع بساطته، من الملك في قصره المشيد، إلى الصعلوك في كوخه الصغير، لا أحسب أن أحدًا يبحث عن الشقاء لنفسه، أو يرضى بتعاستها وشقائها.

يقول الشيخ محمد الغزالي: "عندما أنظر إلى الواقع الكئيب، أجد أعداءنا يتقدمون بخطى وئيدة، وخطط صريحة حينًا، ماكرة حينًا آخر، ولكنها خطط مدروسة على كل حال، محسوبة المبادئ والنهايات، لا مكان فيها للدعاوى والمغالطات، ولا للارتجال والمجازفات"

إن المسلم البسيط المعرفة، القليل الطاعة، الذي أعجزه توفير رغيف الخبز (الحاف والجاف) لمَن يعول، البعيد عن الاهتمام بأمر المسلمين من حوله لاستهلاكه في توفير ضروريات حياته..

الإيمان العميق القوي هو الدافع الحقيقي لأفراد الدعوة، بل هو من الخصائص المميزة اللازمة لها، ولا خير في الدعوة، ولا بركة في أعمالها إن لم تسعَ إلى تأصيل ذلك البعد في القلوب،

من الأمور المهمة والمؤثرة في أي عمل إداري أو تنظيمي نمط وروح القيادة ولقد صار الناس قديمًا وحديثًا في محاولة التعرف على أسرارها وأساس ومناط نجاحها وفعاليتها، ولن أخوض كثيرًا في تلك المحاولات

فقضية الخلاف وأسسه وآليات حله تمثل للدعاة قضية هامة وحيوية.. وينبغي أن تكون في دائرة اهتمام جميع العاملين في الحقل الإسلامي، قد تكون هذه القضية شائكة في بعضِ الأحيان، لكنها تحتاج لوقفة للدراسة والتأمل لتجنب الآثار السلبية

عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عاشوراء ، فقال : ( يكفر السنة الماضية ) وفي رواية : (( … وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ) أخرجه مسلم .

ليس من السهل أبدًا أن يتخذ إنسانٌ ما قرارًا بهجرة بلاده التي أحبها، وتتفتح عيناه كل يوم على شمسها، ونسجت السنون علاقات الود والحب والصداقة والعشرة بينه وبين أهلها.

بعد أن نجحت بيعت العقبة الثانية، وأصبح الأنصار يمثلون عددًا لا بأس به في المدينة المنورة وَقبِل الأنصار أن يستقبلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يحموه مما يحمون منه نساءهم وأبناءهم وأموالهم..

هناك ثوابت تحكم عمل جماعة الإخوان المسلمين وحركتها في المجالات المختلفة، وعلى الأخص المحاور الثلاثة الرئيسية: المحور التربوي، المحور الدعوي، والمحور السياسي

إن يوم عرفة فريدٌ في معناه ومظهره، يعلو فيه هتاف الناس بالتلبية، يومٌ يُعجب الله فيباهي بهم الملائكة، فهو خيرُ يوم طلعت عليه الشمس، كما أن موقف الناس فيه يُوقِظ الغافل ويدعو إلى الاعتبا

جاء الإسلام الحنيف بالحب والتآخي والمواساة بين الناس، وشرع الله تعالى من الشرائع ما يحقق الأُلْفَة، وبخاصة في مواسم الخير وأعياد الأمة، ومن ذلك تشريع الأضحية في عيد الأضحى.

جاءت شريعتنا الغراء لرفع الضرر، ليس عن المسلمين فحسب، وليس عن الناس فقط؛ بل رفعت الضرر عن كافة المخلوقات على ظهر الأرض، بل لا نكون مبالغين إن قلنا عن الكون كل الكون بما فيه ومن فيه.

الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو واجب بالقرآن والسنة والإجماع، وهو معلوم من الدين بالضرورة، ومنكره كافر، قال تعالى: ﴿وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ ).

تحتل القدس مكانة عظيمة فى وجدان ومشاعر المسلمين لأنها مكان مبارك باركه الله ولأنها قبلة المسلمين الأولى قبل أن تتحول القبلة إلى المسجد الحرام ولأنها نهاية رحلة الإسراء ومبتدى رحلة المعراج فماذا لو تم المعراج من أى مكان ؟ ولأنها ثالث المدن المقدسة والتى يشد الرحال إلى مسجدها ولأنها أرض الرباط والجهاد ولأنها أرض النبوات والرسالات ولأنها بلد مظلوم وقد أمرنا أن نقف إلى جوار المظلوم نناصره وندفع عنه ولأن من ظلمها هم أناس من شرار القوم يجب معاداتهم فهم لا يكنون للمسلمين أى مودة أو محبة ولأنها ولأنها ولأنها ، مما يستلزم على المسلم واجبات نحوها